miércoles, 22 de diciembre de 2010

El “kit de masculinidad”(video)

En TEDWomen, Tony Porter hace un llamado a los hombres de todas partes a no “actuar como hombres”. Mediante historias conmovedoras de su propia vida, muestra cómo esta mentalidad, inculcada a tantos hombres y niños, puede llevar a los hombres a faltar el respeto, maltratar y abusar de las mujeres y entre sí. Su solución: liberarse del “kit de masculinidad”.


Taller Masculinidad-es con organizaciones de la cooperación española en Ecuador

Taller Masculinidad-es con organ. coop. española


Quito, noviembre 2010

lunes, 20 de diciembre de 2010

El amor romántico también es víctima del patriarcado


Mitos y estereotipos sobre la pareja se imponen a través del sistema cultural

Cultura, Voces de mujeres, Libros, Feminismo, Madrid, Jueves 2 de septiembre de 2010, por Elena Duque

Madrid, 02 sep (10). AmecoPress. Del príncipe azul de los cuentos infantiles al héroe masculino de las grandes producciones cinematográficas, los afectos, los sentimientos y las emociones propios de mujeres y hombres se construyen por repetición de mitos en una esfera cultural incapaz de librarse del patriarcado y que realimenta con su discurso su permanencia.

Coral Herrera Gómez, doctora en Humanidades por la Universidad Carlos III de Madrid, analiza la influencia de los roles y los estereotipos de género insertos en las narraciones en “La Construcción Sociocultural del Amor Romántico, que saldrá al mercado antes de finales de año.

Según esta autora, “la lucha feminista ha logrado grandes avances sociales, pero el sistema cultural sigue arrastrando el patriarcado”, que “fomenta la sumisión de la mujer al hombre”.

La idea de la pareja sigue asimilándose a la protección, la seguridad y la dependencia de la “cenicienta”, a quien un príncipe azul saca de la pobreza y de la dominación de su madrastra. Las estadísticas demuestran que el maltrato no se produce en un segmento de mujeres determinado. Mayores niveles económicos o de educación no se corresponden con relaciones igualitarias, lo que Herrera entiende como “la dependencia emocional de quien se ha librado de la económica”.

Entre las generaciones más jóvenes se superan ciertos mitos, pero calan otros más allá de lo que se percibe. “Buscamos en la pareja la autorrealización, la felicidad y el fin de la soledad”, y aunque “ya no creemos en el amor eterno”, muchas personas a pesar de fracasar en una relación y en otra lo persiguen irremediablemente.

En su libro analiza el papel de las narraciones en esta actitud hacia el amor romántico, y concluye que las representaciones que aparecen en libros, películas, series y en todas las producciones culturales en general influyen seriamente en nuestras expectativas sobre el amor e incluso en nuestras expectativas sobre la propia orientación sexual, al negar constantemente todo aquello que no cumpla con la familia tradicional. Frente a lo imperativo de algunos regímenes políticos, este proceso se basa en “un sistema de seducción, muy ligado al consumo”.

La autora destaca que hoy en día proliferan movimientos de masculinidad que reclaman su papel como padres, como cuidadores o como compañeros. Los hombres, explica, no se libran de los estereotipos, también responden a unas expectativas culturalmente creadas dentro de unos “modelos idealizados que generan frustración”.

Herrera advierte sobre el peligro de pensar que la igualdad es real, e insiste en que “la lucha feminista es esencial en todo el mundo”, y hay pendiente “un proceso de empoderamiento necesario”.

Hacia febrero de 2011 se publicará otra de sus obras, “Hombres, Mujeres y Trans: más allá de las etiquetas”, un compendio se la lucha feminista, los movimientos de masculinidad y de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

Fotos: archivo AmecoPress

jueves, 16 de diciembre de 2010

Exija que los gobiernos del mundo condenen las ejecuciones de las personas de LGBT


Actúe Ya!

Solicite a los Estados condenar los asesinatos de personas, lesbianas, gays, bisexuales y transgénero en la resolución sobre ejecuciones extrajudiciales, sumarias y arbitrarias de la Asamblea General de las Naciones Unidas »
La ONU vota sobe las vidas de LGBT:

El próximo lunes, 20 de diciembre, la Asamblea General de las Naciones Unidas votará sobre si debe incluir o no una protección para las personas LGBT en una resolución fundamental sobre ejecuciones extrajudiciales y otros crimenes ilegales.

A lo largo de los últimos 10 años, dicha resolución ha instado a los Estados a "investigar en forma oportuna y en profundidad todos los asesinatos, también los cometidos por razones discriminatoria, entre ellas, la orientación sexual de una persona". Es la única resolución de la ONU que ha incluido alguna vez una referencia explícita a la orientación sexual.

El mes pasado, varios Estados propusieron una enmienda a esta importante resolución para eliminar la referencia a la orientación sexual. Lo perturbador es que dicha enmienda fue aprobada. Setenta y nueve Estados votaron a favor de eliminar la referencia a la orientación sexual; 70 votaron por que se conservara; 43 Estados se abstuvieron o no votaron.

No obstante lo anterior, este lunes 20 de diciembre los Estados tendrán la oportunidad de volver a incluir la referencia a la orientación sexual – y con suerte ampliarla para incluir también a la identidad de género – cuando la resolución se presente ante la Asamblea General de la ONU.

Aqui puede encontrar mas información sobre ejecuciones extrajudiciales, arbitrarias o sumarísimas de personas lesbianas, gay, bisexuales y transgénero

lunes, 13 de diciembre de 2010

Derechos Humanos en tiempos de desilusión colectiva

Gabriela Bernal Carrera

Cuando cotidianamente la realidad y los medios nos golpean con noticias sobre inseguridad y violencia delincuencial, para una gran parte de la población, escuchar sobre Derechos Humanos resulta difícil. Periódicos y noticieros de televisión muestran en cada una de sus ediciones, unos con más tinta roja que otros, los dramáticos casos que ocurren en calles, plazas, casas y automóviles. Secuestros, violaciones, asesinatos con variaciones más, variaciones menos, se presentan como si fueran hechos consustanciales de los nuevos tiempos. Pero si bien este tipo de hechos existen y ocurren en todos los lugares, poco o nada se dice de otro tipo de violencias más soterradas y sórdidas que las publicitadas en imágenes sangrientas y grandes titulares.

Cuando pese a la deconstrucción y el fin de muchas teorías, el capitalismo se mantiene vigoroso y saludable gracias a su afincamiento en las subjetividades, todo es una mercancía, incluso la violencia. Por cierto, su publicidad contribuye a crear la necesidad de buscar soluciones alternativas para sobrevivir en las nuevas selvas de cemento que son en apariencia nuestras ciudades.

Pero probablemente lo más perverso del negocio de la violencia, es que al magnificarse ciertos tipos de violencia, la ineludible realidad de las imágenes convierte la crueldad de los hechos en el factor determinante para la deshumanización tanto de las víctimas como de los victimarios.

Es la forma de presentar cualquier tipo de violencia, la que suele despojar de la categoría de humanos tanto a quien ejerce, como a quien recibe los actos violentos; por eso, resulta difícil aceptar que deban existir Derechos Humanos para todos y todas. Este proceso lamentablemente empieza en las escuelas. Porque ni autoridades educativas, docentes o padres o madres de familia, mucho menos las personas que están fuera de las escuelas, reconocen como totalmente humanos a todos: ni los niños y mucho menos las niñas, son totalmente humanos. Personas en formación, el futuro de la patria, cualquier denominación que muestre que, hoy por hoy, no han acabado de ser. Y por tanto, con quienes todavía no son totalmente humanos se puede ejercer cualquier tipo de violencia. Violencia que nos enseñará a aguantar solas, que nos despojará poco a poco de la posibilidad de vernos como sujetas y sujetos de derecho.

Pero la escuela es solo uno más de todos los lugares donde se vive y aprende la violencia. Este aprendizaje puede ir desde el golpe directo y otras desde el sutil y no menos agresivo ejercicio de la exclusión, el sexismo y la discriminación. Libros, juegos, explicaciones de clase, ejemplos, reproducen e inscriben en la memoria de niños, niñas y jóvenes una visión de como se debe ser hombre y como se debe ser mujer, con una mensaje de subvaloración de lo femenino por sobre lo masculino de invisiblización de los unas frente a los otros.

La violencia además esta en las calles cuando los transportistas no paran para que niños y mucho menos niñas puedan subir al salir de la escuela, porque pagan menos. En la casa, cuando el grito o el golpe obligan a regresar de la felicidad de jugar para soñar, porque para llegar a ser adultos sumisos/exitosos, hay que hacer deberes largos y tediosos, que están muy lejos de la necesaria disciplina del aprendizaje.

¿Cómo hablar de Derechos Humanos a los adultos/as cuando no podemos reconocer que niñas y niños existen? No como futuro potencial, sino como seres concretos, personas a carta cabal. La Antropología ha documentado que una de las más universales de las sensaciones/violaciones es la deshumanización de quien no es como nosotros. Será imposible hablar de Derechos Humanos, cuando todavía no podemos reconocer a los diferentes (por edad, por género, por color de la piel, por pensar distinto, por tener opciones sexuales distintas), como parte de los nuestros.

Para empezar, hay que ampliar el “nosotros”, porque más allá y más acá de todas las otras diferencias, existimos nosotras. Hasta hoy, el nosotros, los sujetos de los Derechos Humanos, está reducido básicamente a hombres, blancos, sanos, jóvenes, instruidos, con dinero. Para ellos y entre ellos se reconocen los Derechos Humanos. El problema no está en la existencia o no de los Derechos Humanos; el problema radica en que aun en el siglo XXI, sigue siendo difícil llegar a ser reconocido como Humano. Ser reconocida como Humana, en tiempos de retrocesos, es todavía más difícil.

La educación es un derecho humano

El sexismo y la discriminación violan este derecho

Campaña por una educación no sexista y no discriminatoria

CLADEM – Ecuador

jueves, 9 de diciembre de 2010

Red de Masculinidad advierte: Machismo, otra vía de transmisión Sida... miércoles, diciembre 01, 2010


miércoles, diciembre 01, 2010

Rafael Lara

El machismo es uno de los elementos claves de la transmisión del virus del VIH-Sida, lo cual es combatido por la Red de Masculinidad por la Igualdad de Género, Redmas, que busca un cambio de mentalidad en la cultura nicaragüense.

Durante el Foro Nacional “Ser Machista es Balurde: Ni víctimas, Ni victimarios de la violencia”, realizado ayer, antes del Día Mundial de la Lucha Contra el Sida, que se conmemora hoy, Douglas Mendoza, en representación de la comisión coordinadora de la Red de Masculinidad, señaló que el machismo se expresa en violencia contra la mujer y es considerado como parte de la vida de ser hombre, lo cual es un concepto erróneo.

Indicó que en la construcción de ese pensamiento, se crea la idea equivocada de superioridad del hombre sobre la mujer, e incluso sobre otros hombres, como una manera de imposición. Esto incluye que al varón se le enseña que se deben tener muchas parejas, que no hay por qué cuidarse, y que el sexo con una mujer es lo que hace al hombre.

“Está el concepto en algunos padres de llevar a sus hijos a los burdeles para que ellos tengan su primera experiencia y se hagan más hombres. Esta forma de una sexualidad sin límites y sin ética, hace que nos arriesguemos más sin la utilización del condón, formando una conducta de riesgo y de transmisión del VIH”, dijo Mendoza.


Mencionó que, igualmente, el macho no usa condón porque no siente el mismo placer. De esa manera muchos han llevado el Sida a sus casas y a sus esposas o parejas.

“Por eso en lo que estamos trabajando es en la sexualidad y la afectividad. La sexualidad no es sólo el carácter erótico y tener penetración. El sexo también es cariño, estima y emociones compartidas. Si uno se quiere y si en verdad quiere a su pareja, tiene que protegerse”, expresó Mendoza, enfatizando que algo muy importante es ‘desconstruir’ la cultura machista.

Por su parte, la joven Claudia López Jiménez, de 15 años, que pertenece al proyecto Samaritanas, dijo que ella fue víctima del machismo, principalmente a través de su papá y de la aplicación de la violencia intrafamiliar, sin embargo, es algo que ha logrado reducir a una pesadilla que vivió en su pasado.

“El machismo no sólo está en los hombres, también lo padecen las mujeres con sus conductas de aceptación y de justificación del maltrato. Algo que no tiene que ser así porque tenemos que tratarnos por igual”, indicó López.

El objetivo del foro nacional fue de intercambio de experiencias, concienciar sobre el problema y a través de esto cambiar actitudes. La actividad se realizó en el Auditorio “Xabier Gorostiaga”, de la Universidad Centroamericana, UCA.

Publicado por Género con Clase

viernes, 3 de diciembre de 2010

Nuevas Expresiones de Masculiniad

Desde Cuenca nos envían la información de sus jornadas de reflexión que realizarán desde el 6 al 11 de Diciembre. Felicitaciones!!!!!!!

lunes, 8 de noviembre de 2010

EL VIH AVANZA

En América Latina, cada día 400 personas contraen VIH. Podemos evitarlo a través de la información.

EL VIH AVANZA
Radialistas.net

http://www.pasionporlavida.org/

La homofobia es un crimen a la humanidad!!!

domingo, 7 de noviembre de 2010

Bachelet dice que Latinoamérica continúa siendo machista

7 de Noviembre de 2010
Pese a elección de Rousseff en Brasil

La ex Presidenta dijo que aún existe una deuda con las mujeres, puesto que todavía no hay representación suficiente en el Parlamento en comparación a otras zonas del mundo. "Aún hay muchos trazos de un machismo antiguo. Pese a que esos trazos se manifiestan de diferentes maneras, lo importante para nuestra región es esta tendencia a tener más mujeres en posiciones de comando", dijo.

La ex mandataria Michelle Bachelet considera que, pese a la elección hace una semana de la brasileña Dilma Rousseff como primera presidenta mujer del mayor país de América Latina, la región aún sigue siendo machista.

“América Latina sigue en deuda con las mujeres. Aún no hay una representación suficiente en el Parlamento en comparación con otras regiones del mundo”, aseguró Bachelet, que el próximo año asumirá como directora de la recién creada agencia de la ONU para las mujeres, en una entrevista a la revista brasileña Época, cuya última edición comenzó a circular este domingo.

sigue.........

fuente: http://www.elmostrador.cl/

viernes, 5 de noviembre de 2010

La piedra y el viento de Vernor Muñoz, primer libro de la Campaña


La piedra y el viento de Vernor Muñoz, primer libro de la Campaña

Este informe profundiza en los estándares internacionales sobre derechos en educación sexual y los condicionamientos sociales, culturales y políticos que los colocan en situación de abandono casi generalizado en los sistemas educativos “modernos”. A pesar de la infinidad de declaratorias y de leyes a favor de la igualdad y de la justicia de género, los sistemas educativos continúan insensibles en materia de educación sexual integral, como la piedra en que se posa el viento, que sigue siendo impenetrable e inamovible.

Este es el primer libro de una serie de publicaciones que la Campaña por una Educación No Sexista y Antidiscriminatoria realizará.

mas información en el link de la Campaña

El Derecho al Delirio

Eduardo Galeano

Por nuestro derecho al delirio!!!!!!!!!!!!!!!1

jueves, 4 de noviembre de 2010

Género en el derecho

Ensayos críticos.


Publicación del Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Abuso y explotación sexual comercial en el Ecuador


Según estadísticas del Ministerio Público en Quito, de cada 100 denuncias presentadas en el periodo de enero a diciembre de 2007, apenas 3 lograron sentencia. De un total de 10.204 denuncias, 4.635 refieren a violación y 977 de tentativa de violación, las que suman un total de 5.612 (54.9%).
El tema de Abuso y Explotación Sexual Comercial en el país es muy común, pero más común es la impunidad reflejada en el poder judicial que apenas actúa como receptor de denuncias y no asume su rol de ejecutor de sanciones a los ciudadanos infractores.
A pesar de que se entiende a la explotación sexual comercial como todas las formas de abuso sexual a niñas, niños y adolescentes que están mediadas por el ánimo de lucro por parte de los explotadores, la concepción de delito no es asumida como tal por los organismos judiciales y a ratos solo motiva lamentos y hasta morbosidad.
La mayoría ciudadana que se entera por medios masivos de estos hechos reacciona temerosa ante la posibilidad de ser parte de este problema que circula silenciosamente en cualquier ciudad, pueblo o localidad de nuestro país.
Derechos de la niñez y adolescencia
Una niña, niño o joven abusado o explotado sexualmente debe ser tratado como “sujeto” de protección, y no como el “objeto” que recibe pasivamente todos los legados de nuestra sociedad.
Según el Art. 74 del Código de la Niñez y Adolescencia, es el Estado es el principal encargado de generar políticas que tiendan a crear mecanismos de prevención y protección en casos de maltrato, abuso y explotación sexual.

sigue.........

Una campaña internacional contra una forma moderna de esclavitud


La trata de personas constituye una de las manifestaciones delictivas más preocupantes de la actualidad, ya que violenta los derechos humanos de las personas y degrada su dignidad. Expone a sus víctimas a situaciones de explotación sexual, laboral, extracción de órganos, servidumbre doméstica, mendicidad, entre otras.

En marzo de 2008, en Viena, Austria, UNODC lanzó la campaña "Corazón Azul" contra la trata de personas; un movimiento que busca crear conciencia respecto de este delito y su impacto en la sociedad:

* Busca reducir la vulnerabilidad de las potenciales víctimas de trata de personas al facilitar que la población se entere, conozca y participe activamente en las acciones de prevención del delito;
* Pretende alentar una participación masiva de la ciudadanía generando espacios de opinión y debate respecto de su rol en la erradicación de este delito;
* Permite a la población expresar su solidaridad con las víctimas de la trata de personas, luciendo para ello el "Corazón Azul";
* Como iniciativa global, "Corazón Azul" constituye un medio eficaz para demostrar los esfuerzos coordinados e integrados de los Estados Parte del Protocolo de Palermo contra la trata de personas;
* La campaña está abierta a todos aquellos países, comunidades e individuos que deseen participar y lucir el "Corazón Azul" como símbolo de su apoyo al combate contra la esclavitud del siglo XXI, y desarrollar sus propias campañas locales utilizando el "ícono".

No olvidemos a quienes carecen de voz propia. ¡Súmate a nosotros en esta lucha!
Sigue al Corazón Azul

Si sigue al Corazón Azul puede cambiar su perfil en Facebook con un corazón azul, conectarse a través de Twitter o mirar el vídeo sobre la trata de seres humanos en YouTube. Participe y apoye virtualmente la Campaña Corazón Azul.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Por qué los hombres no participan activamente en el trabajo por la igualdad de género?!

Es una pregunta que está dando vueltas en mi cabeza.
Este vídeo se acercaría más a lo que pretendemos con nuestro trabajo para:
Entender las razones por las que los hombres, por los menos la mayoría, asume la violencia como forma de relacionarse con las mujeres.
Desentrañar los mecanismos usados y los valores/conocimiento que vamos aprendiendo en el transcurso de nuestro crecimiento, en todo momento y espacio de nuestra vida, lo que nos hace creer que es natural.

Y principalmente, que podemos superarlo/cambiarlo, para vivir de una forma más positiva y humana.
Todo esto podría evitar que los hombres asuman actitudes de rechazo, a la defensiva y traten de desligitimar la importancia de trabajar por la igualdad de género.
¿Así vamos superando el estereotipo de los victimarios y las víctimas?
Son inquietudes que planteo para abrir diálogos entre hombres y con las mujeres.

Saludos

Jorge León L.


lunes, 25 de octubre de 2010

Taller con personal de EMAAP-Q

Compartimos con ustedes algunas fotos del taller sobre género y masculinidad-es que trabajamos con el personal de la EMAAP-Q

Saludos


Taller Género y Masculinidad-es

viernes, 22 de octubre de 2010

MIS INQUILINOS SON GAY

Soy dueña de un apartamento rentero en un edificio familiar. Lo alquile a un par de jóvenes. Son homosexuales y la gente del edificio me pide que los saque.


FERNANDA, MIS INQUILINOS SON GAY
Radialistas.net

miércoles, 20 de octubre de 2010

BENDITOS ESCOCESES

La Iglesia Episcopal de Escocia anunció que Dios dejó de pertenecer al género masculino.


BENDITOS ESCOCESES
Radialistas.net

martes, 19 de octubre de 2010

Ser machista es mala onda


Por José Adán Silva

MANAGUA, oct (IPS) - Alejandro Silva fue conminado a defender su posición contra el machismo a punta de golpes, cuando al salir de un taller sobre equidad de género, fue agredido por otros compañeros de clases en Nicaragua que lo tildaban de homosexual.

"Fue un error, no me controlé", reconoció apenado a IPS el joven de 16 años, quien hace un año salía de un seminario sobre Nuevas Masculinidades y Equidad de Género, en un instituto público de educación de Managua, cuando se encontró con un grupo de compañeros de curso.

Aguantó mientras le gritaron obscenidades y le tildaron de "homosexual y mujercita", pero olvidó lo aprendido cuando a los otros adolescentes toquetearon a su novia, que lo acompañaba, y a él le intentaron pintarrajear la cara con pintura de labios.
Tenía muy metida en su mente una enseñanza del taller: "hombres y mujeres somos iguales, pensar que el hombre es superior se llama machismo y el machismo solo deja violencia".

Pero se lió a golpes y aunque ganó la pelea, quedó tan desmoralizado y avergonzado que dejo de asistir a los talleres ese año. Solo ahora ha vuelto a otro taller con parecidos objetivos que dictan por su barrio, en una zona pobre del este de la capital.

Silva participaba con otros adolescentes de su centro educativo en la campaña educativa "Ser machista es balurde", una palabra de la jerga juvenil nicaragüense que define el mal gusto o "la mala onda".

Ese programa está dirigido a niños y adolescentes de entre 10 y 15 años y es promovido desde 2007 por la Red Masculinidad por la Igualdad de Género (Redmas).

Amplíe la información ......... clic en el enlace

lunes, 18 de octubre de 2010

Video del obispo Gene Robinson con un mensaje para jóvenes gays, lesbianas, bisexuales y trans.

"Dios te ama como eres, tal como te creó y no quiere que cambies"

Por Norberto D'Amico

Ante la preocupación por el creciente número de suicidios de gays adolescentes en los Estados Unidos, el obispo Gene Robinson, ha colgado un video en el portal Youtube con un mensaje dirigido a los chicos de la diversidad sexual.

"Estoy aquí para hablar con aquellos gays, lesbianas, bisexuales o trans que sienten que están en un lugar muy oscuro y difícil en este momento..." comienza el Rev. Robinson, quien se ha convertido en un referente LGBT y un respetado líder religioso tras haber sido instalado como el primer obispo abiertamente gay por la diócesis de New Hampshire de la Iglesia Episcopal. "Yo soy una prueba viviente de que las cosas pueden ir mejor, que ya mismo están mejorando y estarán cada vez mejor".

"Se que muchos se sienten en tinieblas porque religiones o gente religiosa les han dicho que ustedes son una abominación delante de dios, tal vez alguno de ustedes esté creciendo en un ambiente católico romano y oye en su iglesia que es 'intrínsecamente desordenado' o trastornado, otro en un entorno mormón o bautista en el que le dicen que su vida no es aceptable para Dios. Yo les digo, como religioso, que ellos están terriblemente equivocados: Dios te ama más allá de lo puedas imaginar y te quiere tal como eres"

"Ustedes pueden tener la vida que desean, porque Dios desea esa vida para ustedes, una buena vida. Si ustedes quieren una pareja y todavía no llega, su pareja llegará, ustedes podrán tener esposo o esposa y hacer una vida juntos o juntas, si ustedes quieren hijos podrán tenerlos y podrán también ser excelentes papás o mamás. Dios los ama tal como ustedes son y no quiere que cambien. Dios no quiere que ustedes se curen, porque no hay nada que curar. Ya eres como eres, de la forma que Dios te hizo y esa es la forma en que Dios te ama"

"Irá mejorando, se los prometo, y ya está mejorando, todo el tiempo las cosas están cambiando, así que si alguno de ustedes está considerando dañarse a si mismo, por favor, no lo haga. No. Dios quiere que vivas una vida de amor y esa vida te alejará de toda esta oscuridad, así que levántate y se fuerte ahora, no aceptes los mensajes odiosos de la gente religiosa. Dios solo desea lo mejor para ti. Será mejor, será cada vez mejor, te lo prometo. Ten siempre presente que Dios te ama más allá de lo que puedas imaginar"

jueves, 26 de agosto de 2010

Declaración de ONG defiende derechos sexuales y reproductivos


León, Guanajuato, agosto 26 de 2010.
De acuerdo con una versión previa de la Declaración de la Reunión Global de Organizaciones No Gubernamentales (ONG) de la Conferencia Mundial de la Juventud (CMJ), la sociedad civil acordó defender temas como la educación sexual, la equidad de género y el respeto a la diversidad religiosa, entre otros.

La Declaración, votada por la mayoría de los jóvenes líderes de ONG del mundo reunidos para discutir las prioridades de este grupo poblacional, reconoce la diversidad cultural, étnica, religiosa y socioeconómica de las personas, además de la libertad de pensamiento y de conciencia.

Según el documento, se convoca a los gobiernos del mundo a garantizar el acceso y permanencia de los jóvenes a todos los niveles de educación, en especial a las mujeres, así como quienes viven en la pobreza o vulnerabilizados.

El texto señala que es necesario incluir en los programas escolares: promoción de la equidad de género y empoderamiento de las mujeres, formación en derechos humanos y para el desarrollo sustentable, así como educación sexual, intercultural, cívica y para la paz.

El documento, calificado como un “fraude” por grupos opositores a la despenalización del aborto, llama a establecer políticas sanitarias sin discriminación, incluidos en este rubro los servicios públicos para la salud sexual y reproductiva.

martes, 10 de agosto de 2010

JÓVENES CON DERECHOS (1)


La Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes es el primer texto de carácter Internacional que da soporte jurídico al conjunto de los gobiernos iberoamericanos para el desarrollo de políticas dirigidas a la promoción y fortalecimiento de las potencialidades de la juventud.

JÓVENES CON DERECHOS (1)
Radialistas.net



JÓVENES CON DERECHOS (2)
Radialistas.net

lunes, 9 de agosto de 2010

OTRA FORMA DE VIOLENCIA QUE HAY QUE COMBATIR


Dra. Anamaria Guzman
Neurologa

“El verdadero amor… no hace sufrir”.

El concepto de femicidio fue acuñado por primera vez por Diana Russel y Jell Radford (1992). Trata de ponerle nombre a la violencia extrema que se aplica contra una mujer, que en el fondo es cuando se culmina con el proceso de violencia, el femicidio no es sólo la muerte de una mujer cualquiera, que puede morirse por diversas causas. Este concepto va más allá. Habla de la muerte de las mujeres por causas de género, es decir, fruto de las relaciones de poder que preexisten entre hombres y mujeres.
Los narcisistas sienten que su pareja es parte de sus posesiones y creen que ésta no puede mirar a ningún otro, porque nadie es mejor que ellos. Pero cuando sienten que eso ha ocurrido, se produce el ‘furor narcisista’ y les vienen ataques de rabia que los pueden llevar a situaciones
de violencia extrema. Los narcisistas, generalmente suelen hacer pareja con personas que son dependientes y que se someten a ellos, por lo cual no habría un equilibrio de poder que les permita ponerse firmes.
Hay situaciones de vida que contribuyen a que las personas se sientan más vulnerables,inseguras y, por tanto, más expuestas a sufrir de celos enfermizos y aunque no lleguen a cometer un crimen, los celópatas suelen tener actitudes de desconfianza y de violencia física y psicológica muy destructivas que llevan a Tratar a la pareja como alguien que no merece su confianza y la pone en una situación de menoscabo, de humillación.
Los casos de femicidios están obteniendo características de epidemia en algunos países de la Región, la incidencia y consecuencias de estos asesinatos han producido un enorme daño a la democracia y a sus instituciones, perturbando la credibilidad y la eficacia de los Estados que han demostrado ser incapaces de ejercer justicia, y brindar seguridad a las mujeres.
Debemos agregar que también es violencia contra las mujeres la violencia patrimonial, que podemos entender como “acción u omisión que implica daño, pérdida, transformación, sustracción, destrucción, retención o distracción de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, bienes, valores, derechos o recursos económicos destinados a satisfacer las necesidades de las mujeres.
El femicidio es, por lo tanto, la afirmación más extrema de este continuum de violencia. El Femicidio es una fractura de Estado de derecho que favorece la impunidad. El femicidio es un ”crimen de Estado” y existen tres tipos:
El femicidio íntimo: es perpetuado por un varón donde existe una relación de afectividad entre el agresor y la victima. Ellos se conocen.
El femicidio no íntimo: es cometido por un extraño a la mujer. Este asesinato igual ocurre por relaciones de género, pues se ve a la mujer como un instrumento para….es el caso de las violaciones. La lógica del asesino acá es que por ser mujer a la mujer se le puede hacer
cualquier cosa.
El femicidio por conexión: Por ejemplo, cuando una niña sale en defensa de su mamá y el papá igualmente la asesina., cuestión que ya ha ocurrido. Es decir, cuando una mujer solidariza con otra mujer y es asesinada también es femicidio

Como ciudadanas y ciudadanos debemos exigir apertura de un debate, de un espacio de reflexión a partir el proyecto de ley que tipifique el femicidio, que posibilite también un análisis más amplio sobre la forma en que las leyes y las políticas públicas afrontan la violencia contra las mujeres. Se trata de una actuación de democratización del debate, más allá de los espacios formales a los que la democracia representativa lo reduce, y con interlocuciones más amplias de
las que ésta admite.

jueves, 29 de julio de 2010

LA ZAPATILLA DE CRISTAL

La Cenicienta es el cuento más popular del mundo. Conoce el original chino, y como ha influenciado a las mujeres!!!!!



LA ZAPATILLA DE CRISTAL
Radialistas.net

lunes, 19 de julio de 2010

Observatorio de los Derechos de la niñez y adolescencia - Ecuador


QUIÉNES SOMOS

Somos un Consejo Ciudadano integrado por conocidos líderes de diversos sectores del país. Su carácter autónomo e independiente del sector gubernamental, le permite incidir en la opinión pública, con ética y profesionalismo, pues cuenta con dos instancias: una política y otra técnica, las cuales intervienen en cuatro áreas clave.

El ODNA tiene el apoyo de la Fundación Observatorio Social del Ecuador-OSE. Es un organismo no gubernamental, sin fines de lucro, que efectúa investigaciones sobre la situación social de la población ecuatoriana, con el fin de aportar en el diseño y evaluación de políticas públicas que apunten a consolidar la equidad y la justicia social. Y también cuenta con el apoyo de la UNICEF

El ODNA tiene una Secretaría Técnica que realiza mediciones regulares sobre la situación de la niñez y adolescencia, utilizando herramientas técnicas para obtener el Índice de cumplimiento de los Derechos de la Niñez- IDN.

domingo, 18 de julio de 2010

Diálogos con varones de la EMAAP-Q

Por iniciativa del Departamente de Bienestar Social de la EMAAP-Q, realizamos varias charlas con los varones de la empresa, tratamos temas como Masculinidad-es y violencia de género e intrafamiliar.

Continuamos impulsando estos espacios, esperamos que pronto podamos contar con los recursos para reproducir con mayor intensidad y a nivel nacional los talleres con hombres LAZO BLANCO "Hombres trabajando para erradicar la violencia contra las mujeres", respondiendo a llamadas de amigos de varias ciudades que se interesaron.

Les compartirmos algunas fotos...

Saludos

Jorge León L.

Diálogos entre hombres!!!!

Micromachismos


Maniobras sutiles que inventan los hombres para mantener a las mujeres en la casa y a su servicio.




MICROMACHISMOS
Radialistas.net

jueves, 15 de julio de 2010

Estertores de la edad media: Vaticano eleva el sacerdocio de una mujer a "delito grave"


Diario el Universo - Sección Familia

Jueves 15 de julio del 2010 | 07:13

AFP | CIUDAD DEL VATICANO

Todo "intento de ordenar a una mujer" constituye "un delito grave contra la fe", afirma el Vaticano en un documento presentado este jueves a la prensa, que además endurece las reglas contra la pedofilia en el clero.

Tratar de habilitar a una mujer para celebrar misa y otras tareas pastorales ya era un acto sancionado con la excomunión automática por la Iglesia católica, y ahora se incluye entre los delitos más "graves", que serán tratados por la Congregación de la Doctrina de la Fe.

Esas precisiones figuran en un documento titulado "Normas sobre los delitos más graves", que trata asimismo de cuestiones de pedofilia en el seno de la Iglesia.

El padre Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, distinguió sin embargo entre la ordenación de mujeres, "un delito contra el sacramento", y los abusos de niños, que constituyen un atentado "contra la moral".

El documento equipara también a la pedofilia los abusos contra disminuidos psíquicos, con lo que extiende así sus nuevas normas a esa categoría de adultos.

Entre las normas contra la pedofilia, el Vaticano prevé "procedimientos acelerados para tratar los casos más urgentes y graves, permitiendo la designación de laicos en los tribunales eclesiásticos".

La prescripción de esos hechos aumenta de diez a veinte años, después de que la víctima alcanza la mayoría de edad.

Padres miremos y descubramos antes de que sea demasiado tarde!!

miércoles, 14 de julio de 2010

LAZO BLANCO ECUADOR Juntando esfuerzos para conseguir justicia

Actividad realizada junto con la Asociación de Mujeres usuarias de los juzgados de niñez y adolescencia (pensiones) y el Ministerio de Justicia y derechos humanos.



EventoLeyAlimentosGuayaquil

jueves, 24 de junio de 2010

Varias organizaciones de mujeres y autoridades del Estado dialogaron sobre el enfoque para el Proyecto de Ley de Igualdad

Junio 21 2010

El Grupo impulsor del movimiento feminista y de mujeres propuso que se formule una Ley de Igualdad de hombres y mujeres.

Organizaciones del movimiento feminista y de mujeres de la sociedad civil y autoridades de varias instituciones del Estado, entre ellas la Comisión de Transición hacia el Consejo de las mujeres y la Igualdad de Género participaron del dialogo “Desde las mujeres hacia el Estado”, en el que se debatió el enfoque para la Ley de Igualdad que será tratada por la Asamblea Nacional.

El evento, convocado por el Grupo impulsor del movimiento feminista y de mujeres y el Grupo Parlamentario por los Derechos de las Mujeres de la Asamblea Nacional, se desarrolló el viernes 11 de junio en el Hotel Quito.

A él asistieron como parte de la mesa directiva Ximena Ponce, Ministra de Inclusión Económica y Social; Ana Lucía Herrera, Presidenta de la Comisión de Transición, María Paula Romo y Paola Pabón, asambleístas, entre otras autoridades.

La propuesta del Grupo impulsor del movimiento feminista y de mujeres estuvo encaminada a formular una Ley sobre la Igualdad de hombres y mujeres específicamente, y en este sentido se presentaron los elementos e insumos desarrollados, a fin de que sean recogidos por las diferentes instancias y organismos del Estado, en la construcción del Proyecto de Ley de Igualdad.

La propuesta busco ser escuchada por las y los representantes del Grupo Parlamentario por los Derechos de las Mujeres de la Asamblea Nacional, el Ministerio Coordinador de la Política, el Ministerio de Justicia, el Ministerio de Inclusión Económica y Social, la Secretaría de Pueblos y Movimientos Sociales y la Comisión de Transición hacia el Consejo Nacional de la Igualdad de Género.

Frente a los insumos presentados, las autoridades y activistas de distintas organizaciones que trabajan por los derechos de la mujer, expusieron sus observaciones y entablaron un dialogo con el objetivo de definir en conjunto el enfoque ideal para el Proyecto de Ley de Igualdad.

viernes, 18 de junio de 2010

BIENAVENTURADOS LOS PADRES…

Una contribución de nuestra querida amiga Mayra Samaniego.

# COMPRENSIVOS, PORQUE ELLOS TENDRÁN LA AMISTAD DE SUS HIJ@S.
# CARIÑOSOS, PORQUE SERÁN AMADOS POR SUS HIJ@S.
# HONESTOS, PORQUE TENDRÁN LA VERDAD DE SUS HIJ@S.
# QUE DAN BUEN EJEMPLO, PORQUE LOS IMITARÁN CON ALEGRÍA.
# QUE SE ENTIENDEN, PORQUE SUS HIJ@S LOS ENTENDERÁN.
# JUSTOS, PORQUE NO SERÁN JUZGADOS POR SUS HIJ@S.
# QUE ACOMPAÑAN A SUS HIJ@S, PORQUE NO SE SENTIRÁN SOLOS.
# QUE APOYAN A SUS HIJ@S, PORQUE ÉSTOS SERÁN SU APOYO.
# QUE SIEMBRAN ARMONÍA, PORQUE COSECHARÁN FELICIDAD.
# QUE ESCUCHAN A SUS HIJ@S, PORQUE SIEMPRE SERÁN ATENDIDOS.
# QUE CONSUELAN A SUS HIJ@S, PORQUE NUNCA LES FALTARÁ CONSUELO.
# QUE VELAN POR SUS HIJ@S, PORQUE PODRÁN CADA NOCHE DORMIR TRANQUILOS.

viernes, 21 de mayo de 2010

La Historia de las Cosas

Desde su extracción hasta su venta, uso y disposición, todas las cosas que hay en nuestras vidas afectan a las comunidades, y sin embargo la mayoría de todo esto se oculta. La Historia de las Cosas es un DVD entretenido, dinámico y cargado de datos, que describe en 20 minutos el lado oculto de nuestros patrones de producción y consumo. La Historia de las Cosas expone las conexiones entre una gran cantidad de problemas ambientales y sociales, y hace un llamado a que nos unamos para crear un mundo más sustentable y justo. Les enseñará mucho, les divertirá y puede que cambie para siempre la visión que tienen sobre las cosas.

jueves, 20 de mayo de 2010

21 de mayo: Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo


La cultura, en su rica diversidad, posee un valor intrínseco tanto para el desarrollo como para la cohesión social y la paz.

La diversidad cultural es una fuerza motriz del desarrollo, no sólo en lo que respecta al crecimiento económico, sino como medio de tener una vida intelectual, afectiva, moral y espiritual más enriquecedora. Esta diversidad es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible, gracias, entre otros, al dispositivo normativo, hoy día ya completo, elaborado en el ámbito cultural.

Simultáneamente, el reconocimiento de la diversidad cultural – mediante una utilización innovadora de los medios y de los TIC en particular – lleva al diálogo entre civilizaciones y culturas, al respeto y a la comprensión mutua.

Por consiguiente, el fomento de la diversidad cultural – "patrimonio cultural de la humanidad" (Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, 2001) y su corolario, el diálogo, constituye un verdadero reto en el mundo de hoy y se sitúa en el núcleo mismo del mandato de la UNESCO.

miércoles, 19 de mayo de 2010

El Condón Femenino


El condón femenino ayuda a proteger a la pareja de un embarazo, y de infecciones de transmisión sexual, incluyendo el VIH/SIDA. Es el único dispositivo controlado por la mujer que ofrece esta protección. El condón femenino es de plástico delgado en forma de tubo, es flexible y se usa adentro de la vagina. Un anillo suave al fondo del tubo cubre el cuello uterino y lo mantiene dentro de la vagina durante el coito. Otro anillo en la otra punta permanece fuera de la vagina y cubre un poco el área de los labios. El condón femenino forma una barrera entre una y la otra pareja para prevenir que se compartan los flujos del cuerpo, como los espermatozoides, la sangre, o la saliva. Esto ayuda a asegurar que no pasen enfermedades de transmisión sexual y que no ocurra el embarazo. Los condones femeninos son del 79% al 95% efectivos.

Uso

El condón femenino se puede insertar hasta ocho horas antes del sexo y sólo son efectivos si se insertan antes del sexo. Puede ser un poco torpe al principio, pero con la práctica su uso se hace más fácil. Tome su tiempo, practique insertar el condón antes de la estimulación erótica inicial. Puede pararse con un pie en la silla, sentarse con las rodillas separadas, o puede acostarse. El uso de lubricante puede ayudar a mantener el condón en su lugar y disminuir el ruido durante el sexo.

No se debe usar un condón femenino y uno masculino al mismo tiempo. Después de la estimulación erótica inicial, deseche el condón y NO LO VUELVA A USAR.

Relaciones sexuales

Para insertar el condón, oprima el anillo en la punta cerrada del tubo. Use una mano para separar los labios extremos, e inserte el condón oprimido adentro del canal de la vagina. El anillo interno se debe empujar pasado el hueso púbico y debe cubrir el cuello uterino.

Después de insertar el condón, asegúrese de que no esté torcido. Como una pulgada del extremo externo del condón quedará fuera del cuerpo. Necesitará mantener en su lugar el condón femenino durante el sexo, pero puede aumentar el estímulo femenino. Después del coito, oprima y tuerza el anillo externo para mantener todo el flujo, incluyendo el semen con los espermatozoides, dentro del condón. Sáquelo jalándolo suavemente y deséchelo.
Sexo oral

Los condones femeninos se pueden usar como presas dentales para prevenir las infecciones de transmisión sexual durante el sexo oral. Corte el extremo cerrado del condón y hacia abajo por los lados. De esta manera tendrá una hoja rectangular. Ponga el rectángulo sobre las partes genitales o sobre la boca de su pareja. Tenga cuidado de mantener cualquier área de contacto cubierta del todo por el condón durante el sexo oral. Después del sexo oral, deseche el condón.

Su salud

No hay efectos secundarios físicos asociados con el uso del condón femenino. Sin embargo, existe la posibilidad de que el condón se resbale o se rompa durante el sexo. Si esto ocurre, la mujer tiene la opción de tomar el Anticonceptivo de Emergencia o “La Píldora del Día Siguiente”.

lunes, 17 de mayo de 2010

¿Qué es el feminicidio?

Los feminicidios son los crímenes de odio contra las mujeres. Así lo dicen Diana Russel y Jill Radford, que son de quienes yo tomé el término. En inglés es femicide. A mí, como antropóloga mexicana, feminista, me ayudó muchísimo a comprender lo que pasaba en Ciudad Juárez hace 15 años. Me informé muchísimo sobre esta teoría y la fui transformando. Me parecía que lo que pasaba en México no sólo era eso, sino que tenía que ser presentado también en términos de política de Estado. Entonces traduje el término femicide, no como femicidio, sino como feminicidio. Me parecía que se podía confundir con la feminización del concepto homicidio, y yo quería que se entendiera también la tolerancia social a la violencia contra las mujeres, la impunidad social y la impunidad del estado que permite que se reproduzcan estos crímenes.

Mayor información accede al enlace.

domingo, 16 de mayo de 2010

Conoces el condón femenino?


El condón femenino es un método de barrera que te protege de las Infecciones de Transmisión sexual, incluido el VIH – SIDA y los embarazos no deseados.

Es una funda de poliuretano (plástico) con un anillo flexible en cada extremo. Se inserta en la parte profunda de la vagina como un diafragma. El anillo que está en el extremo cerrado lo mantiene dentro de la vagina. El anillo que está en el extremo abierto queda fuera de la abertura vaginal.

¿Cómo actúa para prevenir un embarazo?
Evitando que el semen entre en contacto con la vagina e impidiendo el paso de los espermatozoides, además no permite el paso de otros microorganismos.

¿Qué tan seguro es?
El condón femenino usado correctamente tiene una efectividad hasta del 98%, pero el uso inadecuado disminuye su efectividad.

¿A quiénes se recomienda el uso del condón femenino?
A todas las mujeres que ya han tenido relaciones sexuales y quieren evitar un embarazo, especialmente:
•Como apoyo a otros métodos anticonceptivos
•Para no contraer infecciones de transmisión sexual o VIH
•Cuando hay intolerancia a otros métodos
•Cuando se tienen relaciones sexuales esporádicas

Cómo se usa el condón femenino?
Para que el Condón Femenino sea una opción válida, debes conocerlo y aprender a usarlo.

acceda a mas información.....

viernes, 14 de mayo de 2010

Pensiones para menores no son estudiadas (Pensiones para menores de edad no son estudiadas)



Universo - Edición 140510 - Página 4 - Sección Seguridad

Según el Consejo Nacional de la Niñez y Adolescencia la reforma que se plantea en cuanto a pensiones alimenticias, busca que el Juez realice un análisis económico previo para determinar cuál de los familiares obligados subsidiariamente, los abuelos, hermanos mayores de 21 años y tíos, pueden asumir el costo de la pensión alimenticia.

domingo, 9 de mayo de 2010

IGLESIAS Y ESTADO… ¡BIEN SEPARADOS!

IGLESIAS Y ESTADO… ¡BIEN SEPARADOS!
Y tres spots más para completar la docena e iniciar una campaña radiofónica a favor de Estados verdaderamente laicos.


IGLESIAS Y ESTADO… ¡BIEN SEPARADOS! (4)
Radialistas.net

viernes, 16 de abril de 2010

De la conciencia a la acción - trabajo en VIH-SIDA

InWent

De la conciencia a la acción!!!!

CAJA DE HERRAMIENTAS PARA FORMADORES/AS

jueves, 8 de abril de 2010

Mandato de las niñas y jóvenes a la cd. por una educación no sexista.


ENCUENTRO DE JOVENES Bogotá, Noviembre 23 de 2007

Niñas y jóvenes de Instituciones Educativas Distritales de Bogotá, reunidas en el Primer Encuentro Por Una Educación No Sexista, organizado por la Política Pública de Mujer y Género, el pasado viernes 23 de Noviembre de 2007, en la ciudad de Bogotá, suscribimos el siguiente Mandato, exigiéndole a la ciudad nuestro derecho a ser educadas en igualdad de oportunidades. Con este objetivo le ordenamos a la ciudad lo siguiente:

1. Que nuestras escuelas y colegios nos muestren diferentes alternativas de ser mujer, que no impliquen necesariamente la maternidad o el cuidado de otros.

2. Que en las materias que vemos en el colegio, también nos enseñen los aportes de las mujeres, así entenderemos como el papel de nuestro sexo ha sido vital en la historia de la humanidad.

3. Las y los profesores/as nos deben imaginar siendo abogadas, astrónomas, médicas, ingenieras, presidentas, ministras, premios Nóbel; y deben hacer todo lo posible para educarnos hacia ese camino.

4. Se nos debe nombrar en todas las actividades y acciones que se realicen en nuestros colegios. Esto es que: "los y las", se utilice en las clases, las izadas de bandera, los actos culturales, las celebraciones, etc. No queremos ser más invisibles ante los ojos de nadie.

5. Que no se nos etiquete como juiciosas, delicadas, calladas o tímidas, por el hecho de ser mujer.

6. Nuestras maestras y maestros no deben creer que por ser mujeres tenemos que decorar el salón, ser sus asistentes, organizar el día del amor y la amistad, participar en desfiles de moda, reinados y demás cosas, que nos encasillan en un rol que no queremos.

7. Las escuelas y colegios deben revisar los Manuales de Convivencia, desechando medidas que restrinjan nuestro libre desarrollo de la personalidad.

8. Nuestros colegios, nos deben garantizar el derecho a usar y disfrutar los espacios físicos de nuestro colegio, sin tener que disputárselos a los hombres o lo peor sin tener que relegarnos a las márgenes del patio de recreo por temor a que se burlen de nosotras, nos den balonazos o nos chiflen.

9. Los Colegios donde estudiamos, nos deben asegurar que podamos vivir con goce y alegría la llegada de nuestra menstruación, para esto necesitamos: dispensadores de toallas higiénicas en los baños, servicios médicos que puedan atendernos en caso de cólicos y malestares premestruales, y lo más importante maestras y maestros, que nos enseñen que la menstruación es un acto natural y maravilloso, que no debe ser motivo de vergüenza para nadie.

10. Las escuelas y colegios nos deben enseñar que el amor es fundamentalmente para hacernos felices y no para sufrir. No queremos que amar a alguien nos condene a la esclavitud y al sufrimiento.
Se debe eliminar toda forma de violencia contra nosotras en las escuelas y colegios, no queremos que se ejerza más violencia física, sexual, verbal o sicológica contra nosotras, y si esto llegará a pasar, queremos estar seguras de saber que hacer y a quién recurrir.

11. Se debe enseñar y orientar sobre la manera sana de relacionarnos con las otras mujeres, no queremos competir más entre nosotras, por el contrario creemos que es posible que podamos establecer relaciones de solidaridad.

12. Nuestras escuelas y colegios, deben cuestionar permanente los modelos de mujer que nos indican que debemos ser delgadas, bonitas, tiernas, como camino para lograr el éxito. No queremos morirnos más por anorexia, bulimia o suicidio.

13. Se deben preocupar por enseñar a nuestros compañeros, amigos, novios, otras formas de ser hombre.

14. Nuestras maestras y maestros, nos deben enseñar con su ejemplo que es posible otras formas de relación entre mujeres y hombres, que no impliquen la subordinación ni la dominación de nadie.

15. Finalmente, Las escuelas y colegios de esta ciudad, se deben promover y defender nuestros derechos, porque son los derechos de la humanidad.

Comuníquese y cúmplase en todas las Instituciones Educativas de Bogotá a la mayor brevedad.

Dado en Bogotá, a los 23 días del mes de Noviembre de 2007.

Anamaria Rodríguez Porras
Sistema Integrado de Gestión de Calidad - Comunicaciones
Gerencia de Mujer y Género
Instituto Distrital de Participación - Alcaldía Mayor de Bogotá

martes, 30 de marzo de 2010

viernes, 26 de marzo de 2010

Afroecuatorianos, indígenas y mestizos dijeron "NO AL RACISMO Y A LA DISCRIMINACIÓN"


Con un festival artístico y multicolor, se conmemoró el Día Internacional de la Lucha contra el Racismo. Aproximadamente 450 personas entre jóvenes, mujeres, niños y niñas, afrodescendientes, campesinos e indígenas, se concentraron en el Parque La Carolina al norte de Quito, para decir “sí a la igualdad”, “respeto por la diversidad” y “no a la discriminación”.

La ministra de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana, Alexandra Ocles, en su intervención invitó a los asistentes a elevar sus voces para decir “Juntos en la diversidad, por un Ecuador libre de Racismo”,

jueves, 25 de marzo de 2010

Conmemorando el Día Internacional de la Mujer se presenta la Campaña “Reacciona Ecuador el machismo es violencia”

En el acto se reconoció el trabajo de valientes liderezas, especialmente indígenas, que han luchado por los derechos de las mujeres y la construcción de un Ecuador más justo e igualitario.

El Presidente de la República, Rafael Correa, junto con varias autoridades ministeriales, asistió al Centro Cultural Metropolitano de Quito, a fin de conmemorar el Día Internacional de la Mujer. Como parte del acto, se presentó la Campaña “Reacciona Ecuador, el machismo es violencia”, enmarcada en el Plan Nacional de Erradicación de Violencia de Género.

En el evento, la ministra Doris Solís manifestó que esta fecha es una ocasión para celebrar juntas los logros alcanzados en materia de liderazgo social y político. Acotó que la equidad de género es una de las grandes metas del Plan del Buen Vivir lo que implica un gran esfuerzo para trabajar en la potenciación de las mujeres con el objetivo de dejar atrás las limitaciones e invisibilidad del pasado. Por su parte, Lizi Ernest, miembro del Centro Ecuatoriano para la Promoción y Acción de la Mujer (Cepam), comprometió al Gobierno en el largo camino que aún falta recorrer hacia la igualdad plena entre hombres y mujeres.

martes, 23 de marzo de 2010

MANIFESTACIÓN POR LOS DERECHOS DE LAS EMPLEADAS DOMÉSTICAS


(28 DE MARZO_2010_ 13H PLAZA JACINTO BENAVENTE- SOL_ Madrid) ¡Última hora,
se acabó la esclavitud!

Las mujeres de SEDOAC (Servicio Doméstico Activo), el grupo Cita de Mujeres de Lavapiés y la Agencia de Asuntos Precarios, quienes juntas damos vida al Taller Territorio Doméstico, les convidamos …

a todas las empleadas domésticas
a todas las empleadoras y empleadores
a todas las feministas
a todas las inmigrantes, trabajadoras, precarias, estudiantes y paradas
a todas las cuidadoras
a las personas con diversidad funcional que luchan por ser atendidas de otro modo
a todas las trabajadoras invisibles que sostienen la vida
a todas las personas, colectivos, grupos y asociaciones que apoyan la lucha de las empleadas domésticas

… a salir a la calle: ¡Se acabó la esclavitud!


Somos mujeres de varios países, diferentes nacionalidades y experiencias.
Algunas con papeles, otras sin papeles. Trabajamos como empleadas domésticas o nuestras madres, amigas o vecinas lo han hecho. Tenemos unas condiciones laborales que nos hacen muy vulnerables: las jornadas laborales pueden llegar a ser de 16 horas, no tenemos paro, ni baja laboral hasta el día 29. Experimentamos la precariedad y la falta de recursos en las grandes ciudades y no contamos con ayudas para conciliar la vida y el trabajo. Las difíciles condiciones y el miedo funcionan
aislándonos, separándonos. Por eso hemos decidido salir a la calle juntas, como verdadero desafío al aislamiento y al miedo, como manera de hacernos más fuertes.

Decimos que el Régimen Especial del Empleo de Hogar es un régimen injusto.
El empleo de hogar sostiene la vida de miles de hogares cotidianamente y, sin embargo, es un trabajo invisible, infravalorado. Queremos que esto cambie y que se equipare con el Régimen General, un paso importante en el reconocimiento de su valor. Y que las trabajadoras sin papeles puedan disfrutar de los mismos derechos que el resto. No podemos olvidar que este trabajo está pasando de manos de unas mujeres (las de los países del Norte) a otras (las de los países del Sur) haciendo que el problema, lejos de desaparecer, se globalice.

Os invitamos a uniros a la manifestación que se realizará el próximo 28 de marzo a las 13h. Nos gustaría que no fuese una manifestación más: que cada cual, personas y grupos, de Madrid o de otras ciudades, se reapropie de la convocatoria dándole el significado que más conecte con su propia experiencia, idea o sentir. Escribiendo sus propias cosas, llevando sus pancartas, haciendo la manifestación suya bajo una idea común: “POR LA EQUIPARACIÓN INMEDIATA DEL RÉGIMEN ESECIAL DEL EMPLEO DE HOGAR AL RÉGIMEN GENERAL Y POR LOS DERECHOS DE LAS TRABAJADORAS SIN PAPELES”.

Queremos ser visibles, queremos ser muchas y gritar fuerte. Buscamos vuestra complicidad. Os esperamos.

(Para cualquier duda, apoyo o idea podéis escribirnos a: territorio.domestico@gmail.com)

viernes, 19 de marzo de 2010

Programa Derechos de las Mujeres Instituto Interamericano de Derechos Humanos


La Asociación de Universidades Confiadas a la Compañía de Jesús de América Latina (AUSJAL) y el Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH) han unido sus esfuerzos para ofrecer una alternativa de formación superior, a través de un Diplomado en derechos humanos.

El objetivo central de esta iniciativa es capacitar y sensibilizar para la defensa y promoción activa de los derechos humanos a los profesionales que se desempeñan en este campo, a través de un programa académico con una perspectiva interdisciplinaria y un enfoque integral.

El Diplomado combina el esquema presencial tradicional con una metodología de educación a distancia apoyada en tecnologías de la información, lo cual permite que sea impartido en forma simultánea por seis universidades latinoamericanas pertenecientes a AUSJAL:

viernes, 12 de marzo de 2010

Lo que más frecuentemente se pregunta acerca de los hombres pro-feministas y sus políticas


Michael Flood

¿Quiénes son los hombres pro-feministas?

Hombres pro-feministas son hombres que apoyan activamente el feminismo y los esfuerzos por hacer realidad la justicia y la equidad de género.

Algunos hombres pro-feministas están involucrados en el activismo político. Una de sus áreas de mayor participación es la violencia de los hombres, y existen grupos de hombres en Australia, Estados Unidos, Canadá, Europa y otros lugares que donde dicha violencia es su principal enfoque. Los hombres pro-feministas hacen trabajo contra la violencia con niños y adolescentes en las escuelas, imparten talleres sobre acoso sexual en los lugares de trabajo, realizan campañas educativas comunitarias y ofrecen consejería a hombres perpetradores de violencia,
para nombrar solamente algunas de sus actividades más comunes. También están involucrados en la salud masculina, el activismo en contra de la pornografía, la investigación académica sobre la masculinidad, el desarrollo de currículos sobre equidad de género en las escuelas y muchas otras áreas. Este trabajo se realiza ocasionalmente con feministas y servicios para mujeres, tales como centros para la atención de la violencia doméstica y la violación.

Otros hombres pro-feministas no están activos en las campañas públicas. Sin embargo, su compromiso con el pro-feminismo se expresa en tratar de vivir cotidianamente en formas igualitarias y respetuosas -- en el hogar, el trabajo y la calle.

¿En qué creen los hombres pro-feministas?

SIGUE...........

jueves, 11 de marzo de 2010

LA LENGUA EN SALSA: ELECTORES Y ELECTORAS

8/01/2010
El criterio básico de cualquier lengua es economía y simplificación.

Sobre números: Dice la Real Academia: 1. No es recomendable mezclar en un mismo enunciado números escritos con cifras y números escritos con letras. 2. Es preferible escribir con letras los números que pueden expresarse en una sola palabra, esto es, del cero al veintinueve. 3. El símbolo % debe leerse siempre «por ciento», no «por cien», salvo en el caso del 100 %, que puede expresarse en letras de tres modos: cien por cien, cien por ciento o ciento por ciento. 4. No debe usarse el signo % cuando el porcentaje se expresa con palabras (el tres %). 5. En la expresión de porcentajes ha de utilizarse siempre la fórmula por ciento: «En un noventa por ciento se trataba de cartas enviadas a los periódicos». No se considera correcto, en estos casos, el uso de la forma apocopada cien: el noventa por cien. Pero cuando el porcentaje expresa totalidad, son válidas las expresiones ciento por ciento (preferida en América), cien por ciento y cien por cien (preferida en España): «Exigimos el ciento por ciento de eficacia».

Con el presidente y sus seguidores. Atención a lo que dice la Real Academia. Ella no acepta la utilización redundante del masculino y del femenino. «La mayor parte de los ciudadanos y ciudadanas» es un circunloquio innecesario. El criterio básico de cualquier lengua —anota la docta corporación— es economía y simplificación. Obtener la máxima comunicación con el menor esfuerzo posible; no decir con cuatro palabras lo que puede resumirse en dos. Tales piruetas lingüísticas son innecesarias. El empleo de circunloquios y sustituciones inadecuadas como decir: diputados y diputadas electos y electas, en vez de diputados electos, o llevaré los niños y las niñas al colegio, resulta empobrecedor, artificioso y ridículo. Estúpidamente incorrecto. Sustituir los electores por los electores y las electoras es tonto e inútil, destroza la economía del lenguaje». Es grotesca.

¡Ojo! El contenido del párrafo anterior, fue tomado de La Nueva gramática de la lengua española, de reciente publicación por la Real Academia de la Lengua, lo que significa que no lo digo yo, lo dice la máxima autoridad en este campo, pero las negrillas son mías. Hago constar que este tema ha sido abordado por mí en varias oportunidades, sin embargo, ni en las alturas, ni los fieles seguidores, me pararon ni un milímetro, para decirlo con una expresión criolla bastante conocida.

Otros decires: Ella está de mírame y no me toques. Cargaba una pico de loro grande y plateada. Habla ahora o calla para siempre. Esa no tiene compón. La salsa que es buena para el pavo es buena par la pava. Hablar claro y raspao. Ser un pavo chiquito. Mejor tarde que nunca. Estar finito. ¡Válgame Dios! Ella es una nariz pa´rriba. Estar entre dos aguas. Hasta luego, dijo Castro y no volvió.

Conteste:
Participas en una carrera, si pasas al segundo ¿en cuál posición quedas? R. Quedas en el segundo (en su puesto).
Si en una carrera pasas al último, ¿En cuál posición quedas? R. Después del último no puede haber nadie, porque es el último.
Pensamiento de altura: Lo que sabemos es una gota de agua, lo que ignoramos es el océano. Isaac Newton. Ya está.

Autor
Pablo Ramos Méndez
El Universal (Venezuela)
Jueves, 28 de enero del 2010

martes, 9 de marzo de 2010

Gobierno Ecuatoriano presenta Agenda de Políticas con Enfoque de Género



08-mar-2010

Discurso de la SOC. DORIS SOLIZ CARRIÓN Ministra de Coordinación de la Política



Inicio esta celebración del 8 de marzo, diciéndoles que se que el compañero presidente no es partidario de un día de celebración, sino de construir en los hechos, 365 días de derechos para las mujeres, en igualdad de oportunidades…

Pero en ese camino, en esa construcción, hemos de decir que esta es una fecha fundamental, imprescindible.

Primero, para guardar la memoria histórica y el legado de las heroicas 100 obreras de nueva york, que ofrendaron sus vidas en una huelga de la industria textil, para conquistar la rebaja de la jornada laboral de 16 a 10 horas, algo que antes ya se había reconocido a los trabajadores hombres, así como la igualdad de salarios, un tema que aun ahora no se cumple en

Su totalidad…esa fue la primera huelga organizada para la defensa laboral de la mujer, y por ello en 1910, en Copenhague se instituyo esta celebración cuyo carácter debe ser siempre resaltado y no banalizado.. Esa memoria histórica mundial tiene en nuestro país a mujeres como dolores cacuango, transito amaguaña, manuelita Sáenz, Matilde hidalgo y tantas otras a quienes también hoy rendimos homenaje!

En segundo lugar, esta fecha es una ocasión de celebrar unidas y alentadas los considerables avances y logros alcanzados, como única antes, las mujeres ecuatorianas somos reconocidas en nuestras capacidades a nivel de liderazgo social y político, en política social que reconoce cada vez más derechos a mujeres y niñas, en oportunidades productivas, en fomento cultural, en participación ambiental, en defensa, en empleo…la equidad de género es una de las grandes metas del plan de desarrollo y marca nuestra gestión en políticas publicas…pero al mismo tiempo, implica un gran esfuerzo para trabajar más en la potenciación de las mujeres, en fortalecer

Sus capacidades, conocimiento, autoestima, opciones y organización para dejar atrás las limitaciones e invisibilidad del pasado…

En tercer lugar debemos asumir los desafíos que tenemos por delante, los esfuerzos que deberemos construir para legar a las mujeres y niñas el país del buen vivir, de la igualdad de oportunidades… queremos superar la violencia y la discriminación, la pobreza que aun afecta mayoritariamente a las mujeres, queremos el reconocimiento del trabajo domestico y de toda esa trama de trabajo no remunerado con el cual las mujeres sostenemos las familias y las comunidades, y que sea compartido por los compañeros varones, queremos un marco que derechos que haga posible lo que Kate Mansfield dijera en el siglo XIX: “solo deseo ser todo aquello de lo que soy capaz” es decir, podernos desarrollar a plenitud…!

En cuarto lugar, este 8 de marzo retomamos la agenda de género conjunta entre el gobierno de la revolución ciudadana

Y el movimiento de mujeres! Quiero compartirles que en estos días hemos tenido un importante taller con la mayoría de organizaciones que conforman el movimiento social de mujeres ecuatorianas. Tanto como me siento profundamente orgullosa de pertenecer al gobierno de la revolución ciudadana que ha abierto como ningún otro las puertas a las mujeres, a su liderazgo, a sus aspiraciones, puedo decir en esta mañana, compañero presidente que me siento orgullosa de que el movimiento de mujeres se plantee una construcción conjunta y de responsabilidad compartida gobierno-movimiento de mujeres para la concreción de nuestros derechos.

Esta es una posición muy significativa en este proceso de cambio y de revolución democrática y pacifica que venimos construyendo y que esta al centro del debate de los diversos movimientos sociales. Entender que el cambio implica responsabilidades compartidas, colaboraciones sinergicas,

Alianzas estratégicas y una participación constructiva, propositiva, de derechos y responsabilidades.

Ningún actor por si solo puede provocar los cambios que el país requiere! Debemos y queremos desde las mujeres, construir un gran acuerdo nacional basado en la responsabilidad compartida y un horizonte común…y ese debe ser el derrotero de los movimientos sociales que reclaman con justeza ser participes protagónicos de esta revolución..

La revolución ciudadana tiene pues rostro de mujer, política de género, y la propuesta profunda de que juntos, mujeres y hombres, debemos seguir avanzando hacia la construcción del país del sumak kausay, que asegure que cada persona tenga la oportunidad de desarrollar su pleno potencial, y el progreso de las mujeres se reconozca como real progreso de todos los seres humanos!

Muchas gracias..

lunes, 8 de marzo de 2010

CUCHILLA MARIPOSA- DEMO 1

Escucha uno de los demos de Cuchilla Mariposa. Este es un dúo de Hip Hop conformado por dos ecuatorianas: Andrea Aguirre y Andrea Murillo.



Producción: Cuchilla Mariposa | Pais: Ecuador

Fecha Producción: 01/2008

Libreto:

Hombre o mujer, eso define cuál va a ser tu papel
dentro de este círculo vicioso doloroso.
¿Por qué tu inteligencia debe ser mi estupidez?
¿Por qué tu fortaleza es mi debilidad?

Complementarios en el uso, el abuso, la violencia…
Para que tú penetres debo ser yo penetrada,
para que tú golpees debo ser yo la golpeada.
Tonta, sumisa, guapa, complaciente…
¿Y tú? Y tú que te las das de gran estratega,
calculas el abuso, tu violencia en esta guerra…

Te crees dios creador,
mientras yo cumplo mi rol,
¡ah!, de mujer.
Me martirizo, me victimizo,
limpio, lavo, crío a tus hijos.

Aquí no hay creación sino reproducción,
perpetuación de una guerra,
sus muertas, sus heridos.
La violencia, estados de sitio,
guerra de posiciones…
Bien amaestrados aprendimos
su funcionamiento casi milimétrico
Generación tras generación,
generación tras generación,
generación tras generación.

Sientes de asfixia,
cataclismos de una guerra se avecinan.
Jurarías que es tu guerra personal,
pero es una guerra social.

Nosotras, nosotros, piezas engranajes.
Cada gesto tuyo al servicio de una guerra que no es nuestra,
al servicio de una máquina social que nos supera,
nos construye, nos genera.
En un mismo instante, tu puño que se cierra,
otro pene que penetra,
otras manos que estrangulan ajustando las poleas, los tornillos,
y más lágrimas aceitan las bisagras.

Equilibrismos procurando a cada instante
sostener la maquinaria,
un fragmento de piel amoratada,
unas manos femeninas
que maquillan las heridas.
Y mis miedos cable a tierra
para que no cortocircuite la máquina de guerra.
Un nudo en la garganta es un resorte,
cuánta más presión, más intensidad para volver a empezar.

Aquí no hay creación sino reproducción,
perpetuación de una guerra,
sus muertas, sus heridos.
La violencia, estados de sitio,
guerra de posiciones…
Bien amaestrados aprendimos
su funcionamiento casi milimétrico
Generación tras generación,
generación tras generación,
generación tras generación.

La hoguera de las vanidades masculinas


En los tiempos que corren el significado de ser hombre ha sido puesto en duda, incluso por los propios hombres: ¿Héroes, símbolos sexuales, científicos, heterosexuales, o gays? En este marco de crisis de la masculinidad, y a partir de la cotidiana y creciente violencia que los hombres ejercen sobre las mujeres por el sólo hecho de ser tales, algunos de ellos se han organizado en la Campaña Lazo Blanco para ayudar a combatir la violencia de género. El coordinador de dicha campaña reflexiona en esta nota sobre qué implica ser hombre en la post modernidad.

Por Hugo Huberman
Argentina

Diversas y desiguales


Tomada de la edición impresa del 08 de marzo del 2010


Andrea Aguirre Salas
andrea1@sindominio.net


“¿Qué es el Día de la Mujer? ¿Es realmente necesario? ¿No es una concesión a las mujeres de clase burguesa?”, eran preguntas vigentes en 1913, cuando Alejandra Kollontai, militante socialista y feminista rusa, argumentaba sobre la necesidad de posicionar un día de la mujer como espacio de expresión mundial de problemáticas y reivindicaciones políticas del “miembro más degradado, tanto legal como socialmente, de la clase obrera”, y diferenciaba con claridad: “¿Cuál es el objetivo de las feministas burguesas? Conseguir las mismas ventajas, el mismo poder, los mismos derechos en la sociedad capitalista que poseen ahora sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las obreras socialistas? Abolir todo tipo de privilegios que deriven del nacimiento o de la riqueza.”

Cien años más tarde, el mercado como sistema aparentemente ineludible de regulación de las relaciones socio-económicas y el discurso liberal de igualación social en una ciudadanía estéticamente diversa, pero con voluntad generalizada de identificación con el perfil del ciudadano ideal, encubren las diferencias y la desigualdad sistémicas, de muy larga duración, constitutivas de nuestro país. Como decimos las compañeras de la CASA feminista de ROSA, visto a ras del suelo, desde lo cotidiano, lo singular, lo comunitario, lo marginal, las mujeres no somos “felizmente diversas”, somos desiguales y lo seguiremos siendo mientras el mundo esté organizado en la distribución inequitativa de los recursos materiales (es decir, de re-producción de la vida) y de expresión (es decir, de pensamiento y acción pública), que exige el sistema capitalista como condición de su existencia. La mayoría de nosotras somos realmente diferentes del patrón masculino de gobierno y entre nosotras, y ahí radica nuestro poder transformador.

Es así que los objetivos de quienes defienden privilegios (económicos, sociales, políticos) en este mundo tal cual es, en realidad no son los mismos ni pueden colarse en la misma fiesta que los de las mujeres desiguales que (se) resisten (a) la violencia machista, racista y económica; mujeres diversas que a nivel de lo local conservan o van inventando diferentes modos de organización de la producción, distribución, vida cotidiana; mujeres que se organizan contra la desigualdad no solo material, como pretende el discurso oficial liberal, sino de acceso a la palabra pública y a la construcción del mundo desde situaciones sociales y territoriales diversas.

El 2010, año de la Movilización Feminista Popular y Ecologista convocada por organizaciones de mujeres de sectores populares, se inaugura con el reto de construir colectivamente un feminismo que confronte las dinámicas de encubrimiento de la diferencia y la desigualdad, y pasa por la reapropiación del 8 de marzo como día de las mujeres trabajadoras, empobrecidas, desplazadas a las ciudades por las inversiones capitalistas salvajes, oficialmente excluidas del sistema nacional de producción, sexualmente diversas, culturalmente diferentes, organizadas... y quienes desde las clases medias urbanas participamos lo hacemos con el compromiso de transformar nuestra vida cotidiana en el diálogo no impositivo, para que todas podamos florecer.